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达真堪布博客

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我是个出家人,一直独来独往,但我并不觉得孤单。在诸佛菩萨、龙天护法的昼夜陪伴和垂念下,恒时处在喜乐之中。我觉得这才是最有价值、最有意义的人生。

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莫将容易得,便作等闲看  

2014-07-01 00:32:10|  分类: 随机说法 |  标签: |举报 |字号 订阅

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莫将容易得,便作等闲看 -        达真堪布 - 达真堪布博客

 

        有些学佛修行的人整天打坐,但是烦恼依旧,习气依旧,为什么呢?因为他内心里没有对诸法的实相生起定解。若是不生起定解,就无法对治烦恼,对治习气。
  
  有没有对诸法的实相生起定解,就看你的烦恼、习气有没有减少或断掉。若是没有,就说明你相续中没有生起定解,你所明白的只是字面上的东西。
  
  我们现在修大圆满是先修加行,然后再修正行;先观察,然后再安住;先执着,然后达到不执著的境界。若是没有加行,比如没有出离心、菩提心的基础,你再观察,再抉择无我、空性,也没有用,都是空中楼阁。在有出离心、有菩提心的基础上,还需要有消业积福这样的助缘,才可以去观察、抉择。但是这时也不可能立即达到无分别、无执着的状态,也是要先分别,先执着,按次第破除四边或八边戏论,然后再去修。观察也不是随便思维一下、破除一下就可以了,必须要以上师的窍诀,以传承的窍诀,再去破除,再去观察、抉择,才能正确抉择,真正证得,之前是不可能的。
  
        哪有那么容易啊?这些佛陀经历了多少劫的苦修,最后才能够证得的。比如,我们的本师释迦牟尼佛经历了三大阿僧祇劫最后才证得。印藏那些大德高僧也是经历了千辛万苦,经过不断地修持、领悟,最后才证得。哪有这么随随便便地在耳边说了几句悄悄话,或是自己随便看了一两遍《金刚经》,就证得的?当年六祖只是听《金刚经》就开悟了,于是有的人自己也学六祖慧能,才看一两遍《金刚经》,就觉得自己开悟了,什么都明白了。“万法皆空,四大皆空嘛!”然后去劝说别人“不用学别的了,读《金刚经》就行”。真正有修有证的人是不会相信这些的。

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