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我是个出家人,一直独来独往,但我并不觉得孤单。在诸佛菩萨、龙天护法的昼夜陪伴和垂念下,恒时处在喜乐之中。我觉得这才是最有价值、最有意义的人生。

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饶益有情戒  

2015-09-10 00:08:06|  分类: 随机说法 |  标签: |举报 |字号 订阅

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饶益有情戒 -        达真堪布 - 达真堪布博客

 

  我们发菩提心以后,有一条戒律是“饶益有情戒”,就是要饶益众生,要帮助众生。饶益众生、帮助众生也要从身边的众生做起,从有缘的众生做起,因为“佛度有缘人”。比如,如果是在家居士,就要从自己的家人做起,尽量和他们结善缘,给他们种善根,尽量引导他们进入佛门。什么叫进入佛门?相续中也有正知正见就行了。没有正知正见,做一百次皈依也没有用,不算进入佛门。

 

  四摄受法——布施、爱语、共事、同行,这些是一个善知识或上师要具有的摄受弟子的方法,我们也可以运用这些方法来饶益众生。尤其在刚开始的时候,不能跟他硬碰硬,要慢慢引导他。布施,为他付出,让他高兴。爱语,就是说一些好听的话,善巧方便嘛!共事,为了引导他、度化他,也可以与他做相同的事。比如,他特别爱说话,刚开始就应该陪他多聊聊,说一些闲话。虽然学佛人不能说闲话,但是这个时候要特意说。你这样去随顺他,慢慢找机会引导他。真正用心去接触他,一定有机会。然后同事,他是做买卖的,需要你帮他做买卖,你就帮他做买卖。为了引导他,可以随顺他,恒顺众生嘛!

 

  普贤菩萨有十大愿王,其中一个就是恒顺众生。但是,恒顺众生要具有戒定慧的功德,否则就不是恒顺众生,而是跟着众生造业了。

 

  戒是自心清净,没有贪心和欲望,没有自私自利。定是有定力,自己的信念、见解是不动摇的。慧是有智慧,有很多善巧方便。以这样的戒定慧来恒顺众生,众生还能跑得掉吗?恒顺众生说起来容易,真要做,也不是谁都可以做的。但是我们对自己要有自信。

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